Tương tiểu hắc tuyết thu nhập trữ vật đại lí, hựu tương thôn băng hậu hôn thụy bất khởi đích tiểu chúc chúc thu nhập phong tuyết hành chu đại lí.Chân tiểu tiểu lai đáo cự thần tông trường lão môn sở thuyết đích truyện tống trận thượng.”Hoàn thuyết chu sư huynh một tử! Hoạt vật chẩm yêu khả năng tiến nhập trữ vật không gian?”Xuyên trứ nhất thân tố cảo, đầu đái bạch hoa đích phòng thiên lăng hựu hào đào đại khốc khởi lai, na thảm thống đích thanh âm, dữ nhất bàng kiểm thượng giai quải trứ hỉ khí dương dương tiếu kiểm đích cự thần tông chúng nhân phóng tại nhất khởi, hiển đắc thị na yêu đích cách cách bất nhập.”Chân tiểu hữu, ngã môn ngũ nhân, hội tương linh khí đồng thì chú nhập truyện tống trận trung, giới thì, nhĩ tiện năng thể hội truyện tống đích huyền diệu, thiên vạn bất yếu kháng cự không gian lực lượng đích lạp xả, năng lĩnh ngộ đa thiểu tiện thị đa thiểu, vạn nhất nhật hậu hữu ky duyến tiếp xúc thì không đại pháp, giá thứ kinh nghiệm, hội thị khai khải đạo đồ đích nhất bả thược thi!”Bao quát phòng trường lão tại nội đích ngũ vị cự thần tông trúc cơ trường lão, phân liệt cổ lão truyện tống trận đích ngũ cá phương hướng, tiếu doanh doanh đích đối chân tiểu tiểu giao đại chú ý sự hạng.Thử trận đương niên nãi thị ma loạn thì, vi phòng thiên viễn đích đái ma tu tư sự nhi kiến, hậu nhân lập tuyết lão ma chấn nhiếp tam giáo cửu lưu, lệnh tà môn oai đạo thế lực thu liễm, giá trận.

.

.

.

.

.

Dĩ kinh hứa đa niên vị dụng quá, bất quá kinh cự thần tông nội trận sư kiểm tra, trận pháp một hữu thất hiệu, chích thị nhu yếu ngũ vị trúc cơ cường giả, đồng thì khai khải nhi dĩ.Chân tiểu tiểu phủng trứ bị cường tắc nhập hoài trung đích ngũ thập vạn pháp tệ, mục quang bất xá đích tảo quá tại trường chư nhân, tương tha môn âm dung dạng mạo, thông thông kí tại tâm trung.Nhân quần lí bất kiến xư lí thần quang đích thân ảnh, chân tiểu tiểu tâm trung lược vi trù trướng.Khán lai thần quang sư chất đích xác nhân bặc toán phản phệ thương đắc bất khinh.Yếu thị tự kỷ nhật hậu kiến liễu, năng chiếu phất đích, tiện đa chiếu phất kỉ thứ.Thử khắc, xư lí thần quang tịnh một hữu tại sàng tháp thượng thảng trứ, tông chủ bế quan, toàn tông trường lão thần thức đô bất tại sơn trung tảo đãng đích thì hậu bất đa.Tha nhất nhân thông thông độc bộ hành chí hậu sơn, việt quá sơn trận hậu niết toái thủ trung nhất mai tín vật, không khí trung, đốn thì xuất hiện nhất luân ngân sắc đích nguyệt!Hữu nguyên anh hậu kì cường giả, tê khai không gian tiết điểm, đại bộ na di nhi lai!”Gia gia!”Khán đáo”Ngân nguyệt” trung xuất hiện nhất trương nhiêm tu nùng mật đích kiểm, xư lí thần quang nhất trận hưng phấn, tiên hành liễu cá lễ hậu đại bộ đạp hướng tiền phương.”Thần quang.

.

.

.

.

.

Di? Nhĩ hựu bị thuật pháp phản phệ liễu?”Lai nhân tố khất cái đả phẫn, nhi na trương báo mục sư tị đích kiểm, dữ thương lục sắc đích nhãn, khước tuyệt bất chúc vu đông linh chí cường —— túy thế lão cái.Tha chước chước thị tuyến cương tiếp xúc đáo xư lí thần quang na trương vi vi chá hoàng đích kiểm, mi tâm tiện bột nhiên thăng khởi nhất cổ chưng đằng đích nộ!Xư lí tịch, nãi thị bắc nham ngũ tính trung xư lí gia đương đại gia chủ.

Nguyên bổn dĩ tha nguyên anh hậu kì đại viên mãn đích tu vi, thị vô pháp thuận lợi đột phá bắc đông thần phong bích thiên tiệm đích, nhân vi tu vi việt thị cường đại, tại na trận bích hạ thụ đáo đích áp chế việt thị cường đại.Nhiên nhi xư lí nhất tộc, khước ủng hữu nhất kiện kì dị đích độn quang pháp bảo, khả dĩ hoàn toàn cách tuyệt tu sĩ khí tức.Thị dĩ tha tài năng thân lâm đông lục, tại chiến sự đáo lai chi tiền, đối bố cục tạo thành cự đại ảnh hưởng.Chi tiền vô cương chiến thần dữ lập ma lão ma thảo luận giới chiến nhất sự, dã tằng dự trắc bắc nham tố tế dĩ tiềm phục đông linh, đãn vạn vạn một hữu tưởng đáo, đối phương tam nhân trung, hữu nhất vị thị bán bộ hóa thần.Khả dĩ thuyết, đương nhật hoàn sơn huyết tế, trảm thần nhận phân liệt thập phân, kì trung dã hữu xư lí tịch đích thủ bút.Chân thị nhất phát nhi khiên động toàn thân!Khả dĩ thuyết, nhược bất thị động dụng liễu xư lí nhất tộc ẩn tàng liễu sổ thiên niên đích na kiện độn quang chí bảo, nhược xư lí tịch vô pháp đạp túc đông linh, hiện tại liên tử trạc dĩ luyện hóa na bả do tự kỷ lưỡng đại sư tôn cốt huyết tế luyện đích siêu thần vũ khí, hướng trứ hóa thần cảnh mại nhập.Giới thì bắc đông chiến cục, tương tiệt nhiên bất đồng.( dĩ hạ đề ngoại thoại )Vi mao tại xư lí thần quang giá dạng đích gia thế bối cảnh hạ, hội một hữu khất nguyên đan cật? Na thị hữu nguyên nhân tích, tương đương tương đương thảm đích nguyên nhân ==+ dục tri hậu sự, thỉnh dụng tiểu phiếu tử sưu sưu ngã( bổn chương hoàn ).